主持人程辉：刘昆老师的开场，让我们激动。带有一种良性的批判，这种良性的批判是让我们设计师从自我做起，把真正的审美意识提到学术层面，不是为了做一个活、完成一个项目，而是要通过践行真正建构自己的设计思想体系、在审美意识和专业性上去的培养，关注艺术性的思考!那么如何塑造专业精神，把自己的思考引到学术的层面上，我想请黄兴国老师能不能给我们来讲一讲。大家鼓掌!
河北师范大学美术与设计学院副院长、河北雕塑艺术委员会主任 黄兴国
黄兴国：我的老同学刘昆刚才说“抛砖”，后面那半句话是“引玉”，但我要声明是，我可能是抛出的第二块砖，假如这两块砖能形成一定的份量的话，也许能对大家产生点儿影响吧。我是这么想，刚才刘老师讲的本土立场或者说本土意识问题，主持人却希望我谈点关于城市文化及艺术与人文环境的关系，我想这个课题有点太大，或者说我对这方面的研究还在进行当中，这么短的时间是难以谈得清楚的，我也想不跑题，倒不如都奔着“本土”这个话题来。我跟刘老师刚才的观点有一点悖论，这个不是他造成的，也不是我故意寻找的。关于本土的坚守或者坚持，或者坚持本土立场的主張并没有错。可是在实践当中，却往往会走入歧途，或者说陷入一个误区。虽然说本土立场的坚持是区域存在可识别的重要条件，也是区域人身份确定的重要特征。但是，本土意识的坚持不应该绝对化、概念化、形式化和简单化。本土立场的坚持，应该是一种自觉，而不是一种强制，本土立场的立足点，应该是传承、包容与发展。
在这儿关于传承、包容和发展的问题我不展开，倒是有一个亲身参与的小案子能够说明一些问题。某地某一个时间，要建造一个公园，这个公园设计者和甲方达成共识和默契，要把这个公园打造成或者叫历史教育基地或者叫文化教育基地，他们提出的口号是“抬头有文化，低头有历史”，这个做法是什么，恨不得把燕赵历史的文化2000多年的文化符号，简单的复制和拷贝到公园里边。公园的整体方案中有一件主题雕塑，主导思想就是拿出几个能代表燕赵历史与文化的经典文物拷贝、放大。当时我坚持的观点是：如果当下人的作为是简单的复制和拷贝历史符号的话，这是对历史的不敬，是对当下人存在价值与创造能力的无视。因为历史是动态的，而不是静态的，是发展的而不是停滞的。应该自信一点，我们当代人今天所有的作为，都将成为书写明天的辉煌，这就是历史。我也看到很多在室内包括环境作为上简单的去复制拷贝，运用传统的符号，似乎在标榜我们有文化、我们有历史、我们有依据，我觉得这种做法本身就是本土意识的泛化、概念化、绝对化。所以我要说：坚持本土立场是传承、包容与发展，这才是健康的，符合未来发展的真正的本土立场，谢谢大家!
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