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建筑装饰人也属于艺人——对话正艺装饰工程有限责任公司董事长李正义
来源:中华建筑报  作者:吕立祥  时间:2013-08-27 13:07:58   [报告错误]  [收藏]  [打印]
  核心提示:李正义,是位涉猎广泛的艺术杂家,对书法、绘画、摄影、器乐、戏曲等皆有研究,可以说是“十八般武艺样样精通”。

  早就听说内蒙古包头市正艺装饰工程有限责任公司的董事长李正义,是位酷爱艺术的全国优秀建筑装饰企业家,在圈内圈外小有名气。有人甚至说,他是位涉猎广泛的艺术杂家,对书法、绘画、摄影、器乐、戏曲等皆有研究,且造诣很深,可以说是“十八般武艺样样精通”。

  果真如此出色吗?听了这么一番介绍之后,记者立刻便有了造访他的念头。于是,在仲夏的一天,会同报社同仁、摄影记者李忠民,驱车6个多小时来到内蒙古包头市,拜访了这位建筑装饰界的精英。

  建筑装饰是一种古老的文化

  一搭上话茬,他就给记者上了一堂建筑艺术入门课:“建筑原本就是一门艺术,而从事建筑装饰工作的人,就是在原有建筑设计风格的基础上进行艺术包装,让它锦上添花,属于艺人干的活儿。以前没名没分,如今被人尊称为建筑装饰艺术家。但让人遗憾的是,我国至今还没有一个专业机构可以给他们授予这种头衔,更没有这样的群众艺术团体可以给他们提供交流的平台……”

  他告诉记者,建筑装饰是一种古老的文化,与哲学、艺术、文学、科学、教育等门类触类旁通,是人类共有的艺术财富,具有民族特色,但并没有国界之分,在人们的生活即社会发展中发挥着极为重要的作用。

  “其实,人类历史就是一部文化发展史。人类自从有了建筑,便有了装饰,因为装饰能给建筑带来多种高附加值:一种是生存意义的附加值,一种是审美意义的附加值,一种是情感意义的附加值。没有装饰的建筑是粗糙的,少有艺术价值。”一聊起装饰艺术这个话题,李正义滔滔不绝。

  他说,作为精神财富的文化,建筑装饰是随着物质财富的发展而发展的,但在艺术门类中具有相对的独立性,它甚至可以超越某一特定历史时期物质财富的发展而取得惊人的成就。例如,中国春秋战国时期的文化发展和西方文艺复兴时期的文化发展,都能从建筑设计、构造和装饰上寻找到一种时代特征。

  他认为,建筑装饰从其初始阶段开始,就饱蘸着人类的艺术规律和价值取向。从人类穴居开始,装饰便随着人类文化的产生而产生,随着人类文化的发展而发展,是人类文明的重要标志和组成部分。在远古、奴隶社会乃至封建社会,装饰往往是为了美化神,从图腾到祭祀,神的理念占据着十分重要的位置。以中国、希腊、埃及、印度等一些文明古国寺庙本身的装饰以及神灵的装饰规模来看,可以点点滴滴地寻觅到人类各种门派的宗教艺术痕迹、精神寄托和追求。

关键词: 建筑装饰 艺人 正艺装饰 李正义
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[责任编辑:徐靖]
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