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锐上装饰:山居禅韵

来源:作者:锐上装饰时间:2021-01-29 13:08:16 评论 分享

在设计中,将主人公给予的“山”的形象,抽象概括化放入空间里,“山”的符号化贯穿在整个空间中之中

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  项目名称:山居禅韵

  设计单位:成都锐上装饰工程设计有限公司

  项目所在城市:成都市

  项目总面积:835平方米

  设计说明:

  

  北宋著名画家郭熙在名著《林泉高致》中对山水景致的评述:“世之笃论,谓山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者……但可行可望不如可居可游之为得,何者?观今山川,地占数百里,可游可居之处十无三四,而必取可居可游之品.君子之所以渴慕林泉者,正谓此佳处故也。”

  何为“可居可游之地“?可游即是拥有原生态镜湖,该项目位于成都峨眉山,与景区山麓自然相连,将静湖环抱其中,灵动的湖水蜿蜒于秀丽的山脉之间,形成了得天独厚的山势地貌。可居即是居住场所,是饮食起居的生活空间,它不是冰冷的水泥构筑物,它是融合了居住者气质、需求后的情感物化,从生活形态到居住方式,体现出“家”的含义和“在家”的意义,“家”是美的,是温情脉脉的、是极富归属感的。

  我们看重“关系”一词,在这个作品中,根据业主的需求和原有房屋的特征,将“家”和“在家”物化为一种在室内及室内庭院中发生的“关系”,这种“关系”不仅仅只产生于人的情感之中,更产生于“人与空间”、“人与建筑”、“人与自然”之中。

  由于业主经商,且性格热情好客,会客厅会有一些接待商务应酬及友人聚会的活动。业主希望,客人来访时不打扰到家人在家的惬意时光。因此我们结合该房屋拥有很大下沉式花园的特征,将会客厅和厨房放到了负一花园层,一二层主要是家人生活的空间,负一花园层兼附些许商务性质。考虑到业主需求,我们用室内外的两个楼梯,将家人和客人的动线里外分开,家人平时从一层入户玄关进出,由室内楼梯上下,而访客通过内院的跌水花梯,来到负一花园层的会客厅。友人聚会之时,家人可以通过室内来到负一花园层与友人互动,故两个楼梯看似分离却又仅仅相连,内外动线交互穿插,构筑和丰富空间层次。

  通过内院的跌水花梯来到我们的花园层,水代表缘,以水迎客,高山流水觅知音,水流拾级而下,不仅可以引导客流的方向,也可以塑造曲径通幽的意境,正所谓,“仁者乐山,智者乐水。以山为德,以水为性,故,借山水之意用于景观中,将无限的山水美景缩放到有限的空间中,在内院以拟景的设计手法,以石比山,形似山,恰似山。利用光影关系,通过水的折射,将“山”石与水中倒影,形成形似“佛”意境,在不经意间刻画出业主的“山”的形象及俗家弟子对“佛教”的虔诚信仰。

  在这个项目中,我们希望塑造室内外为一体的空间关系,故在室内空间围合上,有放有收。我们张弛有度将空间打开,负一花园层会客厅采用全落地门带窗的形式,在春秋这样舒适季节,将落地玻璃门扇全部打开,通过长桌组合将室内与室外连成为一个整体,透过内院的近景,可远眺峨眉山金顶的远景,于大我中感受小我,“人”、“建筑”、“自然”融为一体,构成一幅有层次的秀美画卷。餐厅悬挑出去一米的落地窗,窗户凌空于叠水之上,围着圆形餐桌,开始热气腾腾的家宴。

  在楼梯间的设计中,我们打破了传统的方式,将楼梯间打开,利用楼梯间下口空间,做品酒区,品酒区沙发与开放式厨房区域的吧台形成空间对话,在这里,不仅仅只是两个空间之间的对话,更是人与人、人与空间之间的对话,业主可以休闲的卷缩在沙发上,手持一杯心爱的红酒,回头与在会客厅坐着的朋友闲谈,或与在开放式厨房里忙碌的妻子聊女儿近况,或与在餐桌上坐着择菜的父母聊聊家常。

  在与业主的交流中,得知业主希望楼梯间气势磅礴,大气,彰显豪宅气质。在我们看来,楼梯不仅仅只是各个空间的连接,更是家人与家人之间的连接,由于楼梯间在整个空间里的面积比重较大,我们希望通过设计的手段,从楼梯的结构形式及材质的运用,去削弱楼梯间的比重,在满足业主气质磅礴的期许外,使其开阔、通透、轻盈、空灵,因此采用了铜和实木踏板这两样材质来打造每一层楼梯,使得楼梯延伸至室内的各个空间并连接家人的情感与依恋。

  除了睡觉,其余时间业主希望伸头就能看到彼此,故在一层的设计中,我们将楼梯间和家庭厅之间的隔墙拆掉,用格栅的方式,形成似隔非隔的通透空间,不仅能将室外光线引入楼梯间,同时还能形成空间的互动,无论业主在负一花园层楼梯间的品酒区还是在一层家庭厅,都能做到伸头就看到自己的家人,那种业主对父母的“依恋”之情, 夫妻之间的“眷恋”之情,父亲对女儿的“惦念”之情都展现的玲离尽致。

  “山”的设计元素,源于沟通过程中业主给予的印象。它是业主:守护父母,那股“您带我长大,我陪您变老”的孝心;呵护妻子,那种“举案齐眉”、“君当为磐石,妾当作蒲苇;蒲苇韧如丝,磐石无转移。”的感情;疼爱女儿,那种“爱子心无尽,归家喜及辰。”的浓浓父爱。

  因此,在设计中,将主人公给予的“山”的形象,抽象概括化放入空间里,“山”的符号化贯穿在整个空间中之中,于负一花园层,它出现在餐厅、开放式厨房处的吊顶,象征着在他笼罩下的家,安稳踏实、极具归属感;于女儿房,它出现在女儿房起居室的顶面,象征着“父爱如山”;于主卧室,它出现在休闲区的顶面,象征着夫妻二人的海誓山盟。

  整体配色为大地色,什么是大地色呢?顾名思义就是接近大地的颜色,包括了棕色、古铜色、灰色、绿色、橙色、白色、蓝色以及略带红色的一系列色系。狭义的大地色指的是棕色、米色、卡其色这些大自然、大地的颜色。又是为什么要选用大地色呢?首先:是基于业主朴实无华、包容谦和的气质,及在多次接触和交流中,体现出来如大地父亲般踏实可靠的映像。其次,是因为主人公是一位信奉佛教的俗家弟子,而达摩将“禅”作为回归大地自然的观念。因此,我们希望通过大地系配色来与佛家的“禅”进行对话。去营造受大自然馈赠的“禅”意空间。

  在材料的选择上有一个共性,即纹理都是天然纹理,未经人工雕琢,自然细腻的纹理与相对粗糙的表面形成强烈的质感对比,诉说着源于自然塑造的“禅”意。

  让整个空间更好地回归自然,感受大自然无私的馈赠,就像枝叶一样,能够与自然呼吸,让阳光、雨露、空气和风景穿过,就像业主对家人无私的关爱。



[责任编辑:刘娜静]
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